郑信的父亲郑镛是广东潮州澄海县华富村人，年轻时，曾被乡人视为浪子。清朝雍正年间，极具冒险精神的郑镛为谋求发展，航海来到当时称为暹罗的泰国。郑镛非常精明，很快在暹罗首都大城打下根基，当了一名任征收剧场与赌坊税小官，并娶一位泰国女子为妻。 1734年，妻子为郑镛生了一个儿子，取名郑信。不久，郑镛病死。少年丧父，郑信的命运本来要遭受磨难，他却遇到了当时的财政大臣昭披耶却克里，并被收为义子。 关于收养的原因，泰国华人有许多传说。一种是据说郑信出生后体型异乎常人，即以脐为中心，从头到脚的长度，与两手张开的长度相等，这是佛祖身前的体型。另一种是有一天，昭披耶却克里路过郑信的摇篮边，看见摇篮盘着一条七锦大蟒蛇，他认为这孩子必为异人，于是收为养子。比较可信的说法是，郑信家住在昭披耶却克里的领地里，昭披耶却克里当时膝下无子，见郑信长得可爱，便认其为养子。 昭披耶却克里收为养子后就和其他贵族子弟一样开始接受暹罗的传统教育。掌握了泰文、中文、越文和梵文。十三岁，被任命为御前侍卫。二十岁时依例入寺剃度为僧。三年后还俗。不久，被派到达府任职，很快便封爵为“披耶”，晋升为达城的军政长官。因此，人们习惯地称他为披耶达信。 年轻的郑信，不但接受系统良好的教育，且勤勉好学，后来登上王位后，能够自己编写剧本、诗、歌等文学作品。此外，还精通律志和兵法，骑术高明，能操多种武器，是一位文武双全的英雄人物。 当时泰国曼普銮王朝国势衰弱，经济萧条。缅甸军队乘机入侵，围攻大城。郑信多次领兵与敌军交战，但是士无斗气，军备、武器不能接应。郑信见大势已去，城破已难避免，于是率领五百精兵，于公元1766年1月突围而出，向东海岸地区前进，到达罗勇城，建立抗敌复国基地。三个月后，缅军攻破大城，曼普銮王朝灭亡。 郑信分析当时局势，认为要光复国土，当以扩大基地为先，于是率领精兵，攻打尖城（即今之尖竹汶府），兵临城下，下令军士，吃过晚饭，将锅炉碗钵等炊具，全部捣毁，说明日早饭，到城内烧煮！官兵见无退路，奋勇杀敌，拿下尖城。 郑信以尖城为复国基地，制造军舰，召集泰、中壮男，入伍为兵。不久，郑信率领士兵五千，战舰百艘，自尖城出发，收复吞武里城，然后逆流而上，直捣大城缅军扎营重地——三菩提树营，大败留守缅军，收复大城。 1767年12月28日，郑信被拥立为王，由于大城已毁，郑信决定建都吞武里，史称吞武里王朝。随后，郑信派兵消灭各地割据势

兰芳共和国（1777年~1884年），全称兰芳大统制共和国，亦有说是南方共和国，是华人所创立的 第一个共和国。但该国最初在加里曼丹岛上并非政治组织，而是一家贸易公司。 1770年广东梅县客家人罗芳伯在东南亚西婆罗洲（今加里曼丹西部）成立了“兰芳公司”，1777年罗芳伯将“公司”改为“共和国”，成为“兰芳共和国”。兰芳大统制建立时，第一任总长是陈兰伯，第二任总长是罗芳伯，兰芳大统制名称取之于此。 发展历史 在婆罗洲上很早就有华人定居生活，从事贸易的占大多数，他们往往组成自己的公司，以罗芳伯为首的南方公司就是其中的一个。由于荷兰等西方殖民者对南洋的侵略加剧，罗芳伯顺应时势和当地华人以及落后民族为保护自己生存权利的要求，于1770年建立兰芳共和国，定都东万津，他被拥戴为大总制。 在南洋国家之中，他按照中国的传统，建元兰芳，公元1770年为兰芳元年。他仿效西方当时才出现的民主制，规定国家的大小事情都必须咨询人民群众之后，才能施行。最难能可贵的两点是：他没有称帝，帝制自为。兰芳共和国建立不久，他就派人赶到北京向中央政府汇报相关情况，并进贡方物。又拒绝了人们要他称王的请求，而是称总制、大唐总长，并且规定，他及后世领导人都不能把兰芳共和国变为一姓人的“家天下”。 兰芳共和国先后民选了12任领导人，他们领导华人以及归附的落后民族改进农业技术、扩大矿业生产、发展文化教育、组织军事训练，使兰芳共和国的实力和影响大增，更多落后民族前来归附，兰芳共和国的版图迅速扩展到整个婆罗洲。 　　兰芳共和国的发展壮大遭到了西方殖民者和依附于他们的南洋落后民族的嫉恨。随着大陆的日益沉沦，失去了支持的这个在异域建立起来的华人小国，遭到荷兰殖民主义侵略军的进攻。兰芳共和国全体民众进行了顽强的抵抗，最终因武器太差而遭到失败，这个华人小国也不幸灭亡。“兰芳”共存在了110年。后婆罗洲由荷兰转给印度尼西亚，改名为加里曼丹岛。 载入自: 百度百科

  据中国古籍记载，于唐朝时期就已有少量唐人南下马来半岛一带进行商业活动。当时唐人主要是暂居经商，并无大量定居。 满剌加苏丹国的国际贸易港口之成功，也导致许多邻国统治者的信仰改变，从传统信奉印度教混合佛教改为信仰伊斯兰教。 1961年伊斯兰教著名学者哈姆加长老曾明确写下一句令人深省的名言曰：“印度尼西亚和马来西亚伊斯兰教之发展，与中国一名虔诚穆斯林密切相关，这位穆斯林就是郑和将军。” 到了明代，有大量叛军和回民开始迁居南海一代（即马来群岛），由于为明成祖立过大功，郑和曾多次在满剌伽停留，后来将满剌伽，巨港，泗水等营建成其船队的大本营，也安置了数位回民为当地领袖，巨港有施进卿，泗水有数位；Sunan Ampel, Sunan Bonang, Sunan Kalijaga, Sunan Gunungjati 和 Sunan Giri等..... 他们被尊称为爪哇岛的“九大圣人”（Wali Sanga），还有一位有争议性人物，拜里迷苏剌，满剌伽王，据说他虽然接受了波斯伊斯兰头衔为 Iskandar Shah 但他没有归依。 至今马六甲仍然留有大量与郑和回民有关的遗迹。 据明史卷三百二十五，当年郑和护送满剌伽王，拜里迷苏剌，和大量大明人员，人数五百，在满剌伽定居下来。 与此同时，伊斯兰教海上贸易的蓬勃发展也促使回民和唐人在满剌伽的活动日益增加。 在与本土文化相互交融的情况下，他们逐渐形成一支新的民族--娘惹峇峇族（Nyonya-Baba）。娘惹峇峇的母语也由方言（主要是大明时代的方言，即福建话）慢慢转变成夹杂方言以及马来语的娘惹峇峇语(Peranakan Hokkien），但依然保留了各种大明的风俗仪式。 一些唐人因为和当地人通婚 (后来称娘惹峇峇)，开始在满剌伽定居，接受同化，繁衍开来。 此时开始，唐人开始在满剌伽形成聚落定居，成为组成满剌伽重要的一个民族。大明衰弱后，这些通婚唐人的后裔由于交通不便、大明闭关政策等因素，开始与祖国关系疏远。 满清王朝时期，许多不愿投降的反清义士也逃到南海一代。而大清子民大量移民今马来西亚各地则是从鸦片战争后开始，当时大清战败，中英签署《南京条约》，大清承认国民前往海外谋生的权利，由于当时大英帝国需要大量的人力资源以开发马来

简介 “只有在选举干净和公平的情况下，公民才能真正成为‘人民老板’，决定国家的前途，并且确保担任公职者负责任及有效率。” 干净及公平选举联盟（净选盟）是从2005年7月成立的选举改革联合行动委员会蜕变而成。联盟的宗旨是推动马来西亚的选举制度和程序改革。 制定联合声明 净选盟联合声明在2006年9月举行的“选举改革工作营”讨论完成。声明确立净选盟的长程及短程工作目标。 净选盟执行委员会 有关委员会共有三名政党代表及大马人民之声、妇女发展中心和维护媒体独立撰稿人联盟的代表。 净选盟推介典礼 净选盟于2006年11月23日在马来西亚国会大厦，在公民社会组织和政党领袖的见证下成立。出席人士包括公正党主席旺阿兹查、副主席西华、民主行动党秘书长林冠英、全国宣传秘书郭素沁、回教党署理主席纳沙鲁丁、青年团团长沙里胡丁、社会主义党秘书长阿鲁、马来西亚职总主席赛沙里、妇女发展中心执行长玛丽亚陈及大马人民之声执行长叶瑞生。 载入自: bersih

为什么曾经盛极一时的西夏古国在历史上突然神秘消失？为什么曾经通行西夏全境的西夏文最后变成了神秘的“死文字”？建立西夏古国的党项人后裔如今又流落何方？昨天，在国家图书馆开展的“西夏珍贵文物展”上，这些“西夏千古之谜”您都可以找到答案。 从党项人元昊称帝建立“大夏国”，到1227年被蒙古人所灭，西夏在我国宁夏、甘肃、陕西、青海一带雄踞300余年，创造了包括西夏文在内的一系列灿烂文化，然后突然消失，并且在现存史料中不留一点痕迹，使它成了一个异常神秘的国度。 昨天在展览上，记者看到了被专家称为“死文字”的西夏文，结构方方正正，极像汉字的蝇头小楷，可仔细一看，却一字不识。专家介绍，西夏建国之初，曾借用汉字的偏旁部首和造字法，创造了自己的文字——西夏文，一共6000多字，通行400余年，但后来却神秘失传，直到19世纪中叶，人们还不知道，北京居庸关长城过街门洞上的六种石刻字体中，有一种就是失传已久的西夏文。 中国社科院西夏文化研究中心主任史金波教授介绍，近代随着专家们的不断挖掘、对比、翻译，“死文字”又逐渐活了过来，但目前，国内能识西夏文的只有10个人左右，相信通过对“死文字”的解读，人们将逐渐揭开西夏古国的神秘面纱。 载入自: 华夏经纬网

现今最热的城镇话题,我想非"旅游部180万设定面子书专页"莫属了!这个天价付费真的让我感到我们的政府是多么的不尊重我们纳税人啊!国阵的胡乱挥霍的习惯已经是"病入膏肓"了,难道真的当我们选民是傻得吗? 180万设定一个面子书专页,而且只有一页是插件,就算加上构图和推广也不必如此的"破天荒叫价",而我们的旅游部长黄燕燕的解释是<面子书要打广告>!奇怪的是面子书专页本来就是现今世上最强势的网络广告,为何还要为这个已经最强的广告再打广告呢? 就算黄燕燕说的有需要让该专页达到一定的粉丝和赞也不需要180万,如果利用残障人士的人力来tag(标签)我想不出3个月应该可以达到10万名粉丝也不出奇,180万可以帮助多少残障人士,在国外也有许多这样的例子,利用残障认识来做网络宣传,只要有技巧的去做,又或者在该专页上大送奖品等等,要吸引网民按赞或加入专页根本非难事啊!又何须180万呢? 马上就有人做了证明,一个刚刚才设置的"curi-curi wang malaysia"专页尽在短短的两天内粉丝人数已经接近5万人,重要的这是完全免费的,虽然这个"curi-curi wang malaysia"专页是为了抗议旅游部而设,但它已经证明了我们的旅游部是"败家仔",无度的挥霍我们的钱! 独立新闻在线联播

哇！我国旅游部的面子书专页可真够专业啊！如果不是如此“专业”的“专页”，那里会有可能设置费用昂贵高达180万？就算是包括安装面子书内的付费插件也不需要如此的天文数目吧！ 哇！一亿多令吉购买轻快铁“一卡通”的先进系统，现在还在测试阶段，单单几令吉的车费，这个投资何时才能回本，还是完全没有想过要回本？ 哇！青体部主办青年大集会原本只预算150万，最终却用了2千700万，超支2千550万，果然是天方夜谭；哇！内政部耗3万4千元购买警犬，可能是闻名全中国的哮天犬还是什么神犬，比名犬昂贵15倍；哇！耗资5000万令吉的一个马来西亚电邮计划，启动后还要收费........ 太多太多了，太多让我们纳税人匪夷所思的伟大工程和项目了，苦的我们百姓在柴米油盐上省七减八的绑紧腰带，换来的却是政府的挥霍，太离谱了吧国阵啊！话说回来，这是无意的挥霍还是有意的贪污？大家心知肚明就好！

电话诈骗集团竟敢在太岁头上动土！ 老千集团企图利用电话诈骗林冠英，幸好林冠英的特别助理“醒目”，不然连林冠英也中招.... 我想信用卡公司应该有内鬼，不然哪来知道林冠英5月3号在雅加达刷卡，还知道刷了多少千，真的是难防啊！

魏家祥说若程序順利雙溪龍華小和加影新鎮華小2013年就可以启用，而我却说这真的是难得啊！同一时间既然有两座华小正在计划建兴中！ 是无巧不成书还是本来就有目的的，竟然两间华文小学都坐落在雪州境内，也许第13届的大选真的要到了，不然哪里会有这样好采的事情。 难道民联执政的州属马华才会乖乖的建华小？ 这是不是马华在雪州华社面前的一场戏？如果不是的话为何多么需要华小的新山百万镇迟迟不见华小的出现？还是柔佛州本来就是国阵的堡垒区，所以不必费太大的工本来投资？反正也是赢定的！ 咦~这样看来我们柔佛的华人选民是不是应该把票投给民联，这样马华才会乖乖的建华小？ 无论如何，华社当然不会拒绝任何对华文教育有帮助的建设和拨款，但是不是要把你们马华推到悬崖的边缘你们才会做事呢？那么就在下届大选帮你们一把吧！把选票交给民联吧！ 原来拉低你们的选票，我们才会的到更多！ 当今大马联播

三农直通车综合报道：马来西亚一名15岁华裔少女不幸病逝，下葬3天后，竟遭歹徒挖坟并凿破棺木盖，撬开棺木盖子，脱光死者全身衣物后奸尸。 少女遗体被发现时一丝不挂，歹徒事后將棺材板重新盖在棺木上，并将死者青色上衣、黑色裤子及內衣及內裤，丟弃在棺木旁，之后又再用泥土把其掩盖重新埋葬。 女死者是于上周末下葬在英吉利里华人义山的一座坟墓。依照华人习俗，下葬3日后家人会到死者坟墓“巡坟”。死者家人在“巡坟”时惊见死者遗体被挖出，赤裸裸的袒露在棺材外。 死者家人帮死者整理衣物后，已重新下葬。据了解，英吉利里小镇是第一次发生类似事件，居民对干案者动机议论纷纷。警方目前正在介入调查此案。 英吉利里社区领袖甲必丹黄仁俊对该事件非常震惊和愤怒，表示歹徒丧尽天良，做这些伤天害理的事。 他认为，歹徒可能另有企图或目的。所以，他促请警方一定要彻查该案，绝不让歹徒逍遥法外。 黄仁俊说：“这件案件前所未有，很多居民都感到好奇，从现场来看，整件事看起来很有计划，不是一个人可以办得到。尤其是在作案后，还会用泥土把尸体重新埋好。” 因此，他希望警方一定要彻查，对家属及死者有一个交待，并给歹徒一个教训。 在这起案件发生后，传出关于女死者的多项说法。不过由于家属不愿接受采访，所以，这些说法有待警方查证。　 载录自: 三农直通车

烈火莫熄（马来语：Reformasi）是1998年马来西亚前副首相安华·依布拉欣被革职后不久，其支持者发动的一次社会运动。此社会运动有一系列的群众示威和集会，参与者以此宣泄对国阵政府的不满。直到安华在1998年末被捕后，“烈火莫熄”运动才沉寂下来。这项社会运动直接催生人民公正党。1999年马来西亚大选，公正党、泛马回教党和民主行动党组成替代阵线（Barisan Alternatif，简称替阵），与国民阵线相抗衡。受烈火莫熄效应所波及，该年的第十届全国大选中，巫统所得的马来选票首次不过半。 前因 1997年亚洲金融风暴爆发，马来西亚首相马哈迪与副首相安华在应对策略上出现意见分歧，双方的矛盾于1998年达到巅峰。1998年5月，在巫统大会上流传着《安华不能当首相的50个理由》（50 Dalil: Kenapa Anwar Ibrahim Tidak Boleh Menjadi Perdana Menteri）一书，书中涵盖了对安华的诸多指责，其中包括性行为不检点。1998年9月2日，安华被革除副首相和财政部长职务。被革职后，安华立即展开反击，在全国各地公开揭发马哈迪领导下的各种贪污、滥权和朋党丑闻。安华的反击吸引了广大人群，特别是马来群众，激起一项强烈要求改革的人民运动，即“烈火莫熄”运动。 发展进程 1998年9月20日，安华在独立广场领导了一场声势浩大的群众集会，警方宣布当时出席的人数约有6万人，而民间估计当时的人数多达10万。当天，安华及其主要支持者在《马来西亚内安法令》下被逮捕，各政党及民间组织都激烈反对政府动用《内安法令》。稍后除了安华以外，所有被扣留者都获得释放。安华被指控涉及不道德性行为，遭扣留在警察总部。 9月29日，安华被证实在扣留所中遭全国总警长拉欣诺（Rahim Nor）殴打致伤，中文媒体称此警长伤人案为“黑眼圈事件”。由于“黑眼圈事件”引起举国关注，政府在1999年1月5日宣布成立皇家调查委员会对此案进行调查。1月7日，拉欣诺被逼辞职，并在较后被提控和判罪。 载录自: 维基百科

白象：患有白化病的亚洲象。泰国人将患有白化病的亚洲象视为圣物，白象不能劳动的贵族，必须虔诚供奉。　　 白象就是白色的大象，白色的象是非常稀少的，所以被视为珍宝，一般的大象可以用来劳动，但是白象只能用来供养，不能劳动，科学家已经证明白象不是象的品种，而是一般的象得了白化病。 但是大象如果不劳动的话，花销很大，即使是泰国的一般的贵族也养不起的！算是奢侈的一种，所以从前的泰国国王如果对那个臣下不满就送他一头白象，白象是稀有且珍贵的动物，受到保护，不可被屠杀，既是宝物又是御赐，那么大臣就得更好地供养白象，因为饲养的费用庞大，所以将会导致他倾家荡产家道中落。 后来英语就把白象（white elephant) 称为昂贵而无用的东西的代名词，所以《白象计划》或《白象工程》是用来形容某工程计划不实用、昂贵和保养费极高，甚至会导致倾家荡产的局面！ 整理载录自: soso问问

蔡细历说：“马华斗争不是为了当官”，你会相信吗？如果不是为了当权，为何党争斗到头破血流？ 而他也说他的不入阁言论绝非威胁，但据我了解许多华社人士都觉得这带有极度的威胁成分！ 如果当官当得像现在这样毫无权力被人辱骂都不敢开声，就连小小的普通官员都可以“不给脸”马华，我还是建议马华不必入阁比较好，因为华社有马华等于没有，歇息下吧，有本事拿点政绩来给我们华社看看，说不定后届大选还可能有点机会！不必用这种"不雅"的手段！

说到许月凤，我想全马来西亚的华人都不会喜欢她，尤其是霹雳州的子民对她简直就是恨之入骨！ 今天我看到一段有关许月凤的报道，他还敢敢的呼吁马国人民不要相信反对党，还断言的说她20几年来在行动党，并很了解行动党骗人的伎俩？但她不想想自己，这几年来有多么多的人讨厌她！真的是脸皮厚到子弹打不进！一个反叛的人，今天叛党叛华，谁敢保证她明天不会叛国？ 说到这只跳槽青蛙，有太多的负面新闻了，除了跳槽事件她的“许月凤牌pendrive”事件也是一个多么大的笑话，竟然把"武器"带人州议会，还狡辩说是记忆棒，这样作风的人还有诚信吗？ 在之前有位同名同姓的慈善家捐献了救护车，但因为该救护车门边有提到"许月凤捐献"而却被患者家属拒绝乘搭，既然连命都不要的去拒绝“她”的好意，可见此人在国人和华社心目中的地位是如此的低贱，国阵应该不会这样笨，让一个完全没有可信度和如此低贱的人再度参选，如果她再度参选的话，会不会有机会“赢”？我看是难上加难！ 我常常在想，她是不是敢到巴杀买菜？又或者到小贩中心吃东西？她万一在路边摔倒，会不会有路人扶她一把？还是多踹她几脚泄愤？霹雳州的过街老鼠她应该是排行第一！ 视频来源: youtube长青台

1963年，在中国山西朔县峙峪村的旧石器时代晚期遗址中发现了一枚用燧石打制的箭镞。该遗址的年代约为距今2.8万年。这个发现确凿地证明了中国先民在距今约2.8万年已经使用弓箭。 　　弓箭的发明是人类技术的一大进步，说明了人们已经懂得利用机械存储起来的能量：当人们用力拉弦迫使弓体变形时，就把自身的能量储存进去了；松手释，,弓体迅速恢复原状，同时把存进的能量猛烈地释放出来，遂将搭在弦上的箭有力地弹射出去。恩格斯说:“弓、弦、箭已 弓箭经是很复杂的工具，发明这些工具需要有长期积累的经验和较发达的智力。”而且弓箭的发明或许与音乐的起源也有某种关系。英国科技史家贝尔纳（J.D.Berrnal)曾说：“弓弦弹出的汪汪粗音可能是弦乐器的起源。所以弓对于音乐的科学方面和音乐的艺术方面，都有贡献。” 　　关于弓箭的发明，中国古人有独特的理论，即“弓生于弹”（《吴越春秋·勾践阴谋外传》）。弹指弹弓。在甲骨文中，弹字写作B ，为一张弓，弦中部有一小囊，用以盛放弹丸。这种形状的弹弓，在中国一直广为流行。近代北京天桥的杂耍艺人中有打弹者，有的就使用这种弹弓，而西双版纳和缅、泰北就的傣族人，可能至今仍用这种的竹弹弓。也许，先民最初发明的只是发射小石子或泥弹丸的弹弓，之后进一步摸索，才将弓用于射箭，于是产生了弓箭。 　　据说是黄帝之孙——“挥”所发明，他任监管制造弓箭的官职“弓正”。 据传说正应为挥发明的“弓箭”使黄帝的政权更加强大，黄帝打败了蚩尤，就有“弓箭”的功劳。挥也是张姓的始祖，因他发明“弓”而得到张的封姓，所以张也就是有一个“弓”和“长”组成 载录自: 百度百科