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纳吉把责任推给苏丹，敦马认为浪费公款！

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今天我国首相纳吉对安华的挑战做出了回应，很令人失望的纳吉竟把着责任全推给了苏丹殿下！“国阵不会害怕，我们必须面对人民，我们曾经多次面对过人民。”
虽然在法律上该权利是属于苏丹所能执行的，但爱民如子的君主那会忍心看到自己的子民斗的你死我活的场面！理论上苏丹殿下不会那州民的前途来开玩笑的！这是为君者应有的责任和天职，但为何殿下却不下令解散州议会呢？其中种种原因，我想殿下他必有因有，而整件事的背后是否就如许多窜测所言被某政党操控所致！无从推敲！
另一方面，前首相敦马哈迪医生却说道：“若重新举行选举，不但让民联稳胜，而且也是浪费公款。” 他也补充道：“选民早前已经做出选择，只不过是出现一些跳槽者。”那么也就是说国陣明知到霹雳人心的所向，但民联却因几个害群之马的跳槽而失去政权，此言差矣啊！这不是有违了民主的定义了！反之“浪费公款”是一个很好的解释，但长痛不如短痛，霹雳事件从二月至今，FRU天天戒备、封路、周内是无法正常操作等，更加上各国媒体对我国的负面报道之下，损失的可能远远的超越了重选“公款”！三思吧国陣！

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居銮私人药房联络电话与导航列表

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峇株符氏诊疗所 / Family Clinic BP / Batu Pahat 符氏诊疗所

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 符氏诊疗所 (峇株吧辖) Address 地址： 48, Jalan Gemilang 1, Taman Banang Jaya, 83000 Batu Pahat, Johor, Malaysia. Website 网站： www.facebook.com/familyclinicbp Call 拨打 +607-428 8912 Map导航
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新山南区警察局 - 分布与联络

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在马来西亚一般常规的警察局可分为3类，第一类:警察局，第二类:警亭，第三类：交通警察部，而其他的还有：证物厅，扣留所等等... 在新山的警察局分别由两个管辖区管辖
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新山的五大帮会与各自的神明

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新山柔佛古庙内供奉的五位主要神明,由新山的五大帮会各别供奉的：（一）潮州帮-元天上帝，（二）福建帮-洪仙大帝，（三）客家帮-感天大帝，（四）廣肇帮-华光大帝，（五）瓊帮-赵大元帅. 柔佛古庙主神为元天上帝。元天上帝的香火，据传乃陈大存由陈厝港玄天上帝庙内青来的。元天上帝与玄天上帝是同一个神明，据陈厝港已故黄志明先生在七十年代初受访时指出因为避讳（清朝康熙皇帝名玄）而将「玄」字改为「元」字。但笔者在印尼廖内丹绒槟榔元天上帝庙参观时，发现该庙有元天上帝及玄天上帝金身，分为文武两神，也许柔佛古庙的元天上帝与廖内丹绒槟榔元天上帝有渊源，这有待史家考证和研究。 古庙除了上述五位神明外，尚有其他的神明如下：虎爷将君、门神户尉、皇令官爷、速报老爷、观音娘娘、金童龙女等，在古庙旁，则设有风雨圣者亭。  载录自： 新山中华公会 柔佛古庙是一座位于马来西亚柔佛州新山的代表性古老寺庙，也是柔佛古庙是新山最古老的建筑物之一。 新山五帮 柔佛古庙象征五个不同籍贯的人相互合作的精神，这五帮就是： 广东帮 福建帮 客家帮 潮汕帮 海南帮 世界文化遗产 柔佛古庙游神是柔佛新山最盛大的节日，这个=久远历史文化，每年的农历正月十九举行，这个活动已被马来西亚政府和国际机构列入[ 世界文化遗产 ]，每年参加约有100万人之多....
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马来西亚私会党

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马来西亚私会党意即黑帮，三合会或黑社会组织。早期有著名的义兴公司和海山公司。私会党传入马来亚，也是与中国移民同一时期。根据巴素博士说：“马来亚华人私会党，大体来说，出于天地会分脉，亦称为洪门或三合会，在中国已生存有好几个世纪，原本属于宗教或慈善自助的团体，而在满清时，具有‘反清复明’的政治意识。”又有些源自青帮。 早期 　　此类秘密社会，其入会仪式、伦理规范、人际关系，均类似帮会，但数量众多。单在槟城即有义兴公司（大约1799年）、和胜公司（1810年）、海山公司（1823年）、存心公司（1820年）、建德堂（大伯公会，1844年）、和合社（1860年代初）、全义社（1860年代初）与义福公司（约1875 年）等。它们多以地缘和方言群为组织脉络，展开活动。至1881年，义兴、建德、和胜、存心、义福和海山六大秘密会社的党员人数，约占当时华族总人口的69%，或男性人口的84.6%4。人数如此之多，当然不能称为“秘密社会”，而就是“社会”了。只因其入会仪式、行事做风，与帮派会党相似，故一般仍以秘密社会或私会党来称呼。其实这些私会党几乎完全与地域方言团体叠合。 　　他们的初期组织结构是：海山与义兴，成立于槟榔屿，马六甲和新加坡三个海峡殖民地，之后散布各个马来土邦各处，初期为同乡互助福利团体，后演变互相争斗的帮派组织。会员均服从会中领袖的命令及约束。他们称其领袖为大哥，这些私会党分作四个、八个或十二个主要干部，然后分成许多支派，每个干部及每个支派，都有一位头目管理。 　　从唐山（中国）南来的移民，叫做“新客”，他们来到任何一个地方时，这些会便派人邀请他们入会，假如他们拒绝的话，便会受迫害。 　　由此可见，早期的华人结帮立会，在表面和名义上是讲求兄弟义气，有福共享，有难同当，但实际上却是领袖在培植势力，以向英殖民政府争取更大的利益。 　　在政治方面，他们是没有浓厚的倾向，虽然标榜“反清复明”，但在利益争夺底下，私会党已沦为争夺地盘的组织了。 　　尽管如此，英国人还是没办法控制他们，以致有人形容私会党组织是“政府中的政府”，俨然是马新华人的“统治者”。 　　1882年，英国殖民地政府修订法令后，不准私会党注册。1889年，明令取缔，但未能禁绝。 　　19世纪末至20世纪初，分化为洪门会和华记两大派。 现在 　　马来西亚私会党以洪门会各支派和华记为主。洪门会各支派从前分裂成大约有九...
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居銮马来西亚药房

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