作者黄贵文简介 黄贵文先生，出生于1946年， 早期从事建筑，装修设计工程事业。1997年开始投入金丝燕的习性和生物研究。1999年开发燕屋的 设计与规划公司，在10多年 来 的燕屋工作实践中累积经验，深入探索研究。现为优稳燕屋 规划与建设顾问，经常受邀到各大城市小镇作燕屋讲座主讲人。著有“探索金丝燕 养殖的奥秘”（2008年），为民间养燕业一部珍贵参考书。黄贵文的著作，居于世界上一本较为全面完整的白燕专书，立论客观深入，具有趣味和可读性， 还非常具备学术价值。 作者概况 姓名：黄贵文 英文：Wong Kwai Man 出生年份：1946年 职业：作家/养燕规划顾问兼讲师 家乡：马来西亚柔佛令金 公司：优稳燕屋养殖业规划与建设 联络电话：012-7669058 著作：探索金丝燕 养殖的奥秘/燕屋养燕讲义 订购此书

记得去年的时候我们居銮人民代议士说过，居銮的治水问题是因为油棕园导致森波浪河水干枯，所以造成居銮人没水用～！这是天灾和环境污染问题，在此我们也不能全怪罪于我们的何大哥～！ 可是现在好像天天下雨，但居銮居民还是一再没有水用？这是人祸～！难道去年何大哥并不知道居銮的滤水系统更本不够供应居銮吗？ 由此可见我们居銮的何代议士可能是个根本没有远见的人，又或者他早就知道却在隐瞒和车大炮。。。。。去年赖天，今年还可以赖谁，我想他现在也是正在头疼～！ 政府会不会拨款？他有向政府争取吗？还是像乌龟直点头不敢摇头大家心知肚明咯～～～！ 何国忠是不是有想过用辞职来挽救居銮治水问题！因为有辞职就会有补选，有补选就会马上有拨款～！这样全居銮居民都会谢谢你，既然没有能力为民服务，何必霸着不放手，古语有云大霸不过五，小霸不过三，搞不好还会遗臭万年，现在离开或许可以在居銮区域卢芳百世。。。。 当今大马联播 | 独立新闻在线联播

（新山27日訊）警方與賣淫集團在互聯網上“大鬥法”，警員假扮淫男註冊為網友，博取版主信任后，再以嫖客身分上門，搗破網絡賣淫集團旗下3間淫窟。 警追查“風少”下落 《中國報》于10月7日獨家報導的“嫖8次送一次”封面頭條，引起警方特別關注。經過逾一個月精密部署，警方通過互聯網“釣魚”，在過去一週大舉掃黃，扣查18名中國、泰國和越南籍妓女，另有3名員工當場落網。 其中一名賣淫集團男助理在警方上門時，正在互聯網上載更新旗下“小姐”資料，證據確鑿。 據《中國報》向柔州反傷風化、肅賭及私會黨取締組了解，遭警方取締的3間淫窟，皆坐落士姑來順利花園，包括曾進行“嫖8次送一次”酬賓大優惠的“風艷閣”。 警方在賣淫集團網站註冊網友，藉機與負責人“風哥”或“風少”在互聯網上聯系，終于上週末（20日）取得對方聯絡號碼，經過至少兩小時通話，才獲對方信任安排“小姐”提供性服務。 隨后，警員以嫖客身分前往指定地點的廉價旅店，卻未發現“風哥”或“風少”的蹤影，只有“小姐”直接在房內等候服務。 警方當場逮住3名分別在不同房內等候提供服務的中國籍女子，目前正積極追查“風哥”或“風少”的背景和下落。 警方昨午也乘勝追擊，再將非法操醜業的一群外籍女子一網打盡。 警方掌握線索，在互網絡上取名為“六本木”的賣淫集團負責人，在士姑來順利花園內開設兩間按摩院，安排旗下“小姐”提供服務。 落網的外籍妓女年齡20歲左右，皆持旅遊簽證入境我國。

【本独立新闻在线撰述】 联邦法院三司一致驳回吉兰丹原任苏丹依斯迈佩特拉申请挑战其长子、摄政王登姑法里斯登基为丹州苏丹乃违宪，指依斯迈佩特拉没有权利要求法庭解释“殿下”字眼等法律问题。 根据《马来西亚局内人》报道，法庭也裁定摄政王登姑法里斯在原苏丹失去行事能力时，有行政权力执行皇室的功能。 联邦法院主审法官祖基菲里（Zulkefli Ahmad Makinudin）表示，该判决由三司一致通过。另两名法官是劳勿斯（Md Raus Sharif）、阿都哈密（Abdull Hamid Embong）。 依斯迈佩特拉（右图）的代表律师在5月5日、6月22日及9月20日，提呈了三次入禀书，主要是要求联邦法院释宪，登姑法里斯身为摄政王是否可获得州宪法授权，以修改州宪法。 入禀书要求法庭释宪，解释“殿下”的定义以及苏丹的基本权利。 此前，依斯迈佩特拉的代表律师巴南古马拉沙米（Param Cumaraswamy）表示，该方向联邦法院提出两道问题，即：摄政王是否拥有苏丹的权力，以重组皇家继承理事会及修改《吉兰丹宪法》，以便获得同意登基为苏丹。 【点击：指摄政王登基违宪 丹原苏丹入禀释宪】 原任苏丹依斯迈佩特拉（Sultan Ismail Petra）于2009年5月14日中风，登姑法里斯被立为摄政王，摄理政务，之后丹州皇室就风波不断。 援引新条文立新苏丹 根据官方通讯社《马新社》报道，丹州州务大臣聂阿兹（Nik Aziz）是在9月13日，在峇莱勿刹皇宫（Istana Balai Besar）宣布丹州皇家继承理事会成员议决，丹州摄政王登姑法里斯（Tengku Muhammad Faris Petra，左图）登基为第29任丹州苏丹。 丹州皇家继承理事会援引《吉兰丹州宪法》第23A条文以作说明。 根据今年7月22日颁布宪报的《吉兰丹州宪法》第23A条文，因重大疾病、残疾导致无法视事的苏丹可因此去位。 这项于今年新增的州宪法条文内容阐明：“经过完整、充分调查之后，若州皇室会议认为苏丹殿下身罹重大残疾，无法履行苏丹职务，不符合回教条规（Hukum Syarak）成为苏丹之规定，则皇室会议应该根据此章节以下条文遴选、委任继任者。” 不过，原任苏丹依斯迈佩特拉的的律师指第23A条文“可能让王储惹上干预司法程序与正义的官非”。 曾申请人身保护令 原任苏丹依斯迈佩特拉（Sultan Ismail Pet

建议那些对再益做出攻击说他是巫统派出来的卧底，木马屠城等的华裔领袖应向他道歉，也建议他们看看他的著作（我也是马来人），我们很少看到一位马来领袖对宗教，种族，马来主义，社会契约，新经济政策，153条款土著地位等这么开明公平的论述！以他曾是最大土著律师楼老板身份白纸黑字的写这本书不是代表他的思维和更有说服力吗？如不是有过人的公正开明，心胸海量谁会为你华人说话？这不是比那些对华社施舍一些小拨款小恩惠的领袖来的更伟大？单凭这一点他的功远远大于急于上位的小过！虽然他叫安华阿兹敏下台引起很多支持民联的华裔担心，担心民联因此而处于下风，甚至不攻自破而瓦解，我也有点不苟同再益处理问题的方式，但我始终认为他的功大于过！ 难过一些华裔领袖，包括我尊重的倪可敏对他做出的指责批评，我认为如果爱民联爱两线制的行动党领袖指责批评他，倒不如做更有建设性的为公正党和再益当调解人，不需样样都担心被人说是干涉公正内务。 或许成立民联三党联络秘书处地位类似国阵，由再益来当署理，不是比他在公正党当署理来的更有地位更好吗？ 本文在 当今大马 的刊登

馬來西亞獨立前的歷史，可按照外界影響的主要因素分為四個階段： 第一階段：印度文明的支配。從印度輸入的印度教和佛教文化，主導了早期馬來西亞的歷史。從7世紀到14世紀，在蘇門答臘的三佛齊文明達到高峰，其影響力延伸至蘇門答臘、爪哇、馬來半島和婆羅洲的大部分地區。 第二階段：伊斯蘭文明的興盛。伊斯蘭教早在10世紀傳至馬來西亞，但直到14世紀和15世紀，三佛齊覆滅後不久，伊斯蘭教才在馬來半島奠定根基。這個地區分裂成眾多以伊斯蘭教為主的蘇丹國，其中最突出的是馬六甲蘇丹王朝。伊斯蘭文化對於馬來人產生了深遠影響，但是同時它也受到馬來民族的影響。 第三階段：歐洲殖民勢力的入侵。葡萄牙是歐洲第一個在馬來西亞建立勢力的殖民強權，於1511年佔領馬六甲，緊接着是荷蘭。然而，英國先在亞庇、古晉、檳城與新加坡建立基地，最終取得在當今馬來西亞領土上的霸權。1824年英荷條約規定了英屬馬來亞和荷屬東印度群島（即後來的印度尼西亞）之間的界線。 第四階段：新移民的到來。殖民者為了滿足經濟的需要，大量引入華人和印度人的勞動者，以滿足在馬來半島和婆羅洲所產生的殖民地經濟需求，[1]間接對馬來民族的經濟和職業上的支配勢力造成威脅。 1942年至1945年日本佔領這個地區，給英國在東亞的勢力與以致命打擊。雖然日本佔領的時期相當短，但是它激起了馬來亞和其它地區的反殖民民族主義。馬來人民族主義又激起了華人的反對。華人懼怕馬來人和伊斯蘭教的支配地位，許多華人因此參加馬來亞共產黨。在英國軍方的強烈鎮壓，以及馬來人和華人政治領袖的協商退讓下，共產黨暴動被撲滅，1957年多民族的馬來亞聯合邦宣告獨立。 1963年 8月31日，英屬的新加坡和北婆羅洲、砂拉越宣告獨立，並於9月16日參組馬來西亞。1965年華人占多數的新加坡被迫獨立（因為當時的馬來精英懼怕新加坡的華人人口會削弱馬來人占多數的人口比例）。馬來西亞克服了這個危機，也克服了印度尼西亞-馬來西亞衝突的危機，但其內部的矛盾導致了1969年的種族衝突。馬來西亞進入緊急狀態，政治生活和國民自由受到限制，這個措施維持至今。從1970年開始，馬來西亞全國巫人統一機構在華人和印度人領袖的協助下組成國民陣線，在馬來西亞幾乎達到一黨制的地步。 在巫統的統治下，馬來西亞經濟快速發展，1990年代幾乎達到發達國家的水平

（緬甸‧仰光13日訊）65歲的緬甸民主鬥士昂山舒吉已獲軍政府獲放，重獲自由，結束被軟禁7年的生活。 據通訊社報導，至少1000名支持者在昂山舒吉住所前聚集，他們高叫“釋放昂山舒吉”的口號。而官員陸續撤走鐵線網及路障。 昂山舒吉的軟禁期今天屆滿。根據緬政府法律，昂山舒吉應於今天獲釋，而緬甸軍政府昨天已簽署釋放令。很多昂山舒吉的支持者，於今早就開始在她位於仰光的家外聚集，希望迎接她走出家門。 在過去21年中，昂山舒吉有15年都處於軟禁之中。她原本應該在去年得到釋放，但一名聲稱要解救她的美國人，游泳非法潛入她位於湖邊的住宅。這名美國人第二天被士兵逮捕，軍政府隨即對昂山舒吉提出起訴，並再將她軟禁了18個月。 星洲互動‧2010.11.13

任何一件事物、一个王朝、一个国家、一个人的衰亡事先都是有些征兆的。这句话并不是迷信妖言，空隙来风和凭空捏造。比如天上阴云密布，地面上蚂蚁成群来回忙碌，就知道要下雨了。又如一个非常健康的人突然食欲不振、面色萎黄、头晕目眩、四肢无力时，这个人一定病了。尤其是今年来全球性气候大反常；大地震、大海啸、大火山、大洪水；瘟疫、冰灾、雪灾、地洞、天坑等这些天灾都是一种征兆，一种对人类的警示！ 2009年夏天在我国长江中下游部分地区出现了500年一遇的全日食景观，人人都可看到。有些人纷纷拍照。欣喜若狂，为一生能见到这样的美妙奇观而欣喜！殊不知是一个非常不吉利的信号，随之而来的灾难不久即到，已向这里的人类敲响了丧钟！中国古代占星术及星相学都有明确地记载和实例。 轻者兵荒马乱，换朝换国。重者天灾肆虐，洪水瘟疫，民不聊生。所有这些查阅历时，屡见不鲜。这是天象不吉。 今年二月起，世界各地相继又出现不明真相的各式各样地洞天坑，我国出现的地洞最为尤甚。先后出现在广西、广东、湖南、湖北、浙江、四川等地的地洞。至今连专家都无法合理解释，这究竟说明了什么？这是地象不吉。 当今人类已对物质生活的追求到了疯狂发指的地步。以“有钱能使鬼推磨”为理念，不择手段，不惜自然环境之破坏，大肆开采，官商勾结，贪腐横行，警匪一家，六亲不认，尔虞我诈，道德败坏，良心泯灭，富人飞扬跋扈，穷人饥寒交迫。经济危机，官民对抗，揭竿起义随时都可爆发。这是人象不吉。 有此天地人三象不吉者，这个国家已走近灭亡危险的边缘了。天下大乱已为时不晚矣！　　 前不久，本人在网上看到一位博友描述了当今社会面临的几个亡国征兆，觉得不无道理，于是稍加整理发在博文中，没几天就被网管给唰掉了，今天本人再次将那位博友的部分文章保留，重新整理，一并发出，已尽微薄之力，告知国人警醒。 天欲亡之，必先征之；其未警醒，以其昏昏。 一个国家或一个王朝覆亡之前，是有一些预兆的。如前苏联，如萨达姆的伊拉克，如东欧，如塔利班的阿富汗，亦如满清之中国、奥匈帝国等，无不如是。 一、贪污腐败成风 贪污腐败，乃是丧失一国之本的预兆。当贪污腐败成为风气，那么，必然形成强大的利益集团，潜规则盛行，而藐视国家法度。国家政令经贪官、恶官之手，必成为权力寻租谋私的工具。欺上瞒下，鱼肉百姓。满清政权灭亡前，连军费也被弄去盖园子。甲午海战，貌似强大的海军，

（中國‧廣州11日訊）“在珠江兩岸絢爛夜景的簇擁下，在廣州塔、廣州國際金融中心的遙相對望之中，海心沙仿如一艘駛向東方入海口的巨輪迎風起航，滿載亞運的激情和夢想……” 珠江為舞台‧城市做背景 這一情景不是夢境，而是廣州亞運會週五（12日）晚上8時的開幕情景。此次廣州亞運開創了大型體育賽事在江心小島上舉行開幕式的先河，有“珠江”為依托，以城市為背景，在海心沙上舉辦，這是前所未有的。 全長1小時40分鐘左右的廣州亞運會開幕式表演共分為《啟航》、《海洋之舟》、《白雲之帆》、《花城之邀》等幾大篇章，整個文藝表演緊扣“水”的主題，將廣州作為海上絲綢之路重要港口城市的特點體現得淋漓盡致。 這次開幕式最大的特色，就是舞台不再是體育場，而是選在了珠江邊的海心島上，舞台上設置了四座八面“風帆”，從平面變為立體，實現了舞台藝術的創新，這種空間結構上的改變使整個開幕式的效果都變得史無前例。這些表演環節，讓開幕籌委花了一年零四個月來籌劃、編排、演練，創下了同類型表演節目排練時間最長的紀錄。 開幕式焦點搶鮮看 ★女孩帶聖水從天而降 開幕式將由“一滴水”拉開帷幕。坐在芭蕉葉內的廣州女孩從天而降，她將帶來的一滴聖水匯入大海，帶著觀眾們正式“起航”。 ★神秘的火炬將如何點燃 由於第一次未在體育場舉行開幕式，火炬塔的位置就更多了些許神秘。彩排中開幕式舞台中心預留了一個可升降的平台，而第四篇章的演出有一個環節是45名聖女端著聖水向場地中心升起的道具彙集，隨後4個支柱將撐起這個道具。雖然這個道具未被點燃，但現場觀眾都猜測，這就是廣州亞運會的火炬塔。 ★主題歌將由誰來演唱 在進入點火環節的過程中，將由4名歌手演唱主題歌《日出東方》。目前主題歌的演唱者還未公佈，亞運會主題歌創作者李海鷹透露，歌手將來自中國、韓國、香港和台灣。 ★開幕式運動員如何入場 由於本次開幕式不在體育場舉行，因此在運動員入場環節中，運動員們不再是繞體育場一周。 屆時來自45個國家和地區的運動員，將乘坐45艘船，從珠江由西向東駛向開幕式現場，並登陸通過星光大道步入場內。 ★最具觀賞性節目《白雲之帆》 由河南少林塔溝武校1千640名學生聯合表演的《白雲之帆》，絕對是廣州亞運會開幕式的壓軸大戲，號稱目前世上規模最大、難度最高的全人力高空“威亞”表演節目。 表演期間將會有180名演員在空中拼湊出9分鐘的拼圖，而懸空的演員都是通過上下左右的位移實現

居鑾的“市寶”南峇山，距離市區僅數分鐘車程，寬坦的柏油路直達山腳，公眾前往南峇山一遊，完全免去長途跋涉山路之苦。 南峇山近在咫尺，獨具風韻的雙峰，在市區就能一覽無遺。這是國內獨一無二的山景。晴空萬里無雲時，南峇山藍天下展現翠綠山色；煙雨迷矇中的南峇山更美，雙峰像是天空中的海市蜃樓，迷茫中若隱若現，令人覺得她遙不可及。 沒有美麗的傳說，南峇山散發的是熱帶雨林的大自然魅力。自十餘年前掀起登山熱潮後，目前南峇山已成為一間“登山美食專賣店”，為喜愛登山和自然美色的各界來客，最理想的活動筋骨地點；也是三兩好友，或陪同家人，徜徉在大自然懷抱的好去處。 登山客老少青壯小 南峇山的登山美食餐“豐儉由人”，老少青壯小，都是人客，可自由選擇登山路線和目的地，或在山腳地區享受清新空氣，舒解身心。 先介紹北山。山高海拔505米，可由度假村水池旁的洋灰道，經情人橋和石山水道到半山，或由度假村後山路直上半山。半山寬闊的平台，矗立著一座“歡迎登上南峇山”的牌樓，還有一座“茶亭”，石凳石桌，山水水喉，兩個水池。週日（3月7日）早晨茶亭有山友提供茶水和小食，新朋舊友，相聚交流共歡，樂也融融。 從半山平台攻北峰峰頂，要有較好的体力和氣魄。北峰頂約500平方呎的光禿禿土地，向東可俯瞰豐盛港路工業區和山林，西邊因被大樹遮擋，無法看見居鑾市容。 再說南山。和北山同樣高度，南山比較隱蔽。從度假村水池旁右拐，即是登南山的山徑，一路上大小樹木相隨兩側，偶有陽光照射，環境陰涼。南山山頂，大樹林立，難分東西南北。 攀南北兩峰需2至4小時 南山山道和北山截然不同，這裡保持著原始密林，更有神秘感。南山開發登山道後，登山者有上北山、上南山的選擇，也可以“兩大兩小”，即同時攀北、南兩峰和兩個小峰，全程需時2到4個小時。外來者如欲尋找較大的刺激，最好先在山腳向山友清楚瞭解登山路線。 北山後山有一棵十多人才能合抱的黃葉子巨樹，是南峇山的亮點。前往後山的山路上，可見欄路山籐、雙層飛瀑。要去看大樹，必須有識途老馬帶路。 列令金森林保護區 南峇山已被列為令金森林保護區。山區內熱帶樹木種類繁多，東革阿里樹觸目可見，遇季節時拾山橄欖、胖大海、野粟子、龍腦香葉子，更增爬山樂趣。山道上的大馬陸、嬉戲覓食的猴群、行跡飄忽的美猴王、不怕生人而嘴饞的松鼠，則是小朋友的驚喜。 南峇山休閑中心坐落在山腳斜坡，10餘座獨立小樓依山而建，一個熱帶風情的泳池

倭寇:[Japanese pirates] 指元末到明中叶多次在朝鲜和我国沿海抢劫骚扰的日本强盗,是指13世紀就活躍於朝鮮半島及中國大陸沿岸的海盜。在倭寇最強盛之時，他們的活動範圍曾遠至東亞各地、甚至是內陸地區。是由於這批海盜最初都來自日本（當時別稱為倭國），所以被统称為“倭寇”，指低劣民族组成的“倭寇”不知悔改的直到今天....